第一章 功夫之道

  • 习武者并不依凭他人的观点而生活。由于他们完全独立,所以不必担忧不被他 人尊重。他们真正的追求在于不断地充实自我,他们的快乐之源不依赖于他人 的外在评价。

1.4 功夫的悟

  • 功夫修为越高,越趋于质朴无华。而越是境界不够的人,就越喜欢装饰自己。

第二章 功夫入门

  • 你必须要接受的一点建议是,如果对手的攻击势如破竹,你就有必要先忘却疼 痛------至少这时应该这样做。这不是放弃,而是让疼痛激励自己,作出反击,去 获得胜利。记住这一点,被流氓恶棍袭击的时候,要想到他只会思考一样东西, 那就是一心一意地要击垮你,打败你,他几乎不会考虑你会做出什么反应。如 果你的行为出乎他的意料,他就会丧失一大半的自信。这会让他的袭击变得无 力无效,在这种情况下,你就会占有心理优势

2.4 刚柔并济

  • 动作真正的流动性在于其内部的交替性。

第三章 截拳道之道

  • 重要的并不是一个人积累了多少墨守成规的知识,而是如何将这些知识灵活地 运用到实际中。“实用”绝对比”招式”重要。

  • 进入一种模式而不受制于它,遵守规则,以达到从心所欲而不逾矩。

3.2 截拳道:走向自我解放之道

  • 实战的”情形”是完整的,它包括那些在场的和不在场的因素。它没有偏好的线 条、角度,不存在边界,总是充满活力和生命力。它并非一成不变,而是瞬息 万变。

  • 生命并不意味着停滞、偏见和受限制的框架。生命是有节奏和无节奏的不断运 动。生命也是不断变化的过程。

3.3 截拳道的终极源泉

  • 忘记输赢,忘记光荣和痛苦:让对手抓破你的皮肤,而你还击以重拳。让对手 还击以重拳,而你打断他的骨头;让对手打断你的骨头,而你要他的小命!不 要想着安全地退却,义无反顾,视死如归。

  • 精神是控制我们生存的关键因素(我们无从知晓它的详细情况),它超越了肉 体的境界,是一种整体的存在

3.5 精湛的技艺

  • 心境宁静,胸有成竹,完全与自己的节奏和环境保持和谐。只有在此刻,人才 能真正了解自己。

第四章 哲学与功夫

4.5 道家

  • 简单的生活平淡无奇,不在乎利益,不耍小聪明,没有自私,也没有欲望,涤 除玄览。这就是”大成若缺”和”大盈若冲”的生活。这样的生活像光一样明亮, 但并不晃眼。简而言之,这样的生活和谐统一,美满平静。它持久,带给人启 迪、和平以及长久的生命。

4.14 “我要的颜色”

  • 中国人放弃对真理的理性追寻,绝圣弃智,停止所有的心理活动,紧紧抓住自 我意识,以获得精神上的收获。人就是简简单单的人。

第五章 心理学与功夫

  • 真正的快乐是要实实在在地生活、有自己的立场观点、培养自己的兴趣、有健 全的性格、放松自如。一点不错,确实如此。

  • 我认为,最富有、效率最高、最有创造力的人就是那种没有性格的人,这听起 来是一种悖论,但却不一定是错的。在我们的社会里,我们总是要求一个人要 有性格,特别是要有一个”优秀的”品格。因为那样的话,他做的任何事情就可 以预测了。人们就可以将他分门别类,加以管理。

5.5 胜利者和失败者

  • 我们对自己越没有信心,与自己、与整个世界的接触就越少,我们就越想控制 他人。

5.7 思考即是角色演练

  • 成熟是从依赖环境发展到自立的过程。不管神经质的孩子怎样运用他的潜能, 他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的 环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们用无依无助、装傻、求教、 拍马屁等手段来操纵环境,结果是却遇到了问题的症结点或陷入僵局。

5.8 学习过程

  • 对于任何事物都随意猜测,依靠从外界得到信息和帮助,这一切都不能让你变 得成熟。

5.11 赫塞论自我意志

  • 一个有自我意志的人除了追求自我发展以外,别无他求。他只在乎一件事情------ 自身的神秘力量,这可以帮助他生存和成长。

  • 当一个人对自己有信心时,他在世上追求的仅仅是,自由而单纯地完成命运赋 予自身的使命。他认为,所有那些过分夸大其辞的东西和价格昂贵的东西,都 是身外之物,拥有和利用它们或许是快乐的,但这些不是生命的本质所在。

  • 他一生中唯一追求就是无言的、不可否定的内心法则。

第六章 武学手记

6.2 笔记二

  • 生命没有答案,它需要用每时每刻来理解。我们所得到的答案,不可避免地遵 从我们所熟悉的模式。

  • 不要把活生生的现实缩减为静止的东西,然后发明能阐明这类事物的各种方法。

第七章 表演艺术

7.4 一位演员的心声

  • 我应该对自己负责,做一个正直的人。剧本必须健康向上,导演也应该正派, 表演的时候自己也应该全身心地投入到角色中去。所有这一切处理好了之后, 赚钱也就是自然而然的事。

  • 所谓的”大明星”并不一定都是素质最优秀的演员。但现在麻烦的问题是,有许 多人不是想做一名演员,而是想当明星。“明星”这个地位象征显得很天真幼稚, 这样的明星只喜欢听到自己喜欢听的话,他们天真地认为,即使自己某一天突 然成为一件无用的产品,也就是卖不出去的产品的时候,自己身后还会跟着一 大批唯唯诺诺的”影迷”。

    >> 在70年代就看到了这种现象,可惜的是这种想法越来越多,到今天就演变 成了现在的流量明星

第八章 自我发现

8.2 自我发现过程(一)

  • 每日通过无偏见的观察去发现,全心全意尽力而为;坚持不懈的、偏执的敬业 精神;最重要的是意识到对这些东西的追求是没有终点和界限的,因为生活是 一种不断演进、不断更新的过程。我个人认为人的责任是:胸怀坦荡、踏踏实 实、简简单单地做人。

8.4 自我发现过程(三)

  • 问题在于有些人心中只有自我,而更多人心里是茫然的,因为他们整天忙忙碌 碌,花费大量的精力把自己塑造成这样或那样的人。他们的一生致力于实现一 个概念,就是他们应该是什么样的人,而不是实现一个人不断增长的潜能。

8.10 充满激情的心境

  • 根植于我们内心的根本信念,我们缺乏一种绝对的信心。在无依无靠、孤立无 援之时,往往会产生最强烈的不安全感。而当我们跟随众人趋之若鹜地模仿之 时,我们就不会觉得孤单。这就是我们大多数人心里的想法,我们做人往往按 照别人说的去做。我们主要通过造谣惑众的宣传来了解自己。

  • 行动对大多数人来说没什么困难,回报又十分丰厚。但人们很少自发性地采取 行动,且要培养这种精神决非易事。

  • 我们每一天都需要重新证明自己的价值,证实我们存在的理由。无论出于什么 原因,当自律的个体得不到自尊的时候,他很可能成为极其危险的炸药包。

  • 充满激情的追求过程中,追求的过程往往比追求的目标更重要

  • 对自己的控制就像转动保险柜上的一系列组合数字一样。转动保险柜上的按钮 很少能一下子将门打开。每一次前进和退却都是通往最后目标的必要步骤。

附录一

李小龙诗歌译作

Do you not see That you and I Are as the branches Of one tree? With your rejoicing, Comes my laughter; With your sadness Start my tears. Love, Could life be otherwise With you and me?

附录二 书信

  • 良好的谋生手段有两种。一种是勤奋工作,另外一种是靠想象力(当然也是一 件费劲的事)。事实上,劳动和节俭产生能力,但是幸福,比如说积累财富, 则是要敢于想前人没有想过的事,这样才能获得报赏。在美国,每一个行业、 每一个专业领域都注重创意。创意使美国变得与其他国家不同,同理,一个好 的创意也会使人实现自己心中的梦想。

  • 珍珠,成功只属于那些想成功的人。如果你没有确立目标,那么,你如何能实 现目标呢?

境由心造

如果你认为自己会败,你已败了。 如果你认为自己不敢,你已退缩了。 如果你想赢,却又没有把握。 几乎可以断定你没有胜算。 
 如果你认为自己会输,你已输了。 四海宇内我们会发现, 成功开始于人的坚强意志。 一切都是境由心造。 
 如果你认为人家超过了你,那就是这样, 要攀登高峰,你必须志存高远。 只有对自己充满信心, 才能赢得胜利和嘉奖。 
 人生的搏击并非总是偏向 那些人------更快或更强的人。 而更青睐于胜利者 勇于自信,敢于那样想的人。